Heichal Menachem: Tanya



	Home About Us Online Audio Chassidus Via Telephone

תניא שיעורי יומי (חת"ת) שנה מעוברת
Daily Tanya (for leap year)

For more information about these lectures
or to order cassettes of these lectures
please contact

Heichal Menachem
info@chassidus.com

Kislev																			19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	כסלו
Tevet	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29		טבת
Shevat	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	שבט
Adar I	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	אדר א'
Adar II	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29		אדר ב'
Nisan	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	ניסן
Iyyar	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29		אייר
Sivan	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	סיון
Tamuz	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29		תמוז
Av	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	מנחם אב
Elul	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29		אלול
Tishrei	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	תשרי
Cheshvan	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18	19	20	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30	חשון
Kislev	1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13	14	15	16	17	18													כסלו

ליקוטי אמרים
ספר לקוטי אמרים הנקרא בשם... וקצרה בעזה"י. הסכמת א)הרב... מאניפאלי. ב) הרב... הכהן הסכמת הרבנים... ז"ל נבג"מ הקדמת המלקט... "ד" בעלה וגו' אך ביודעיי... את ה' וגו' אכי"ר והנה אחר... אמרים הנ"ל	הקדמה
פרק א. תניא... "10" ושבעים פנים לתורה) והא דאמרינן... אלא להתייהר כו'	פרק א
פרק ב. ונפש השנית... ובטעמי מצות פ' בראשית	פרק ב
פרק ג. והנה כל... "14" ויראתו פחדו כי השכל שבנפש ... ויראה וענפי'	פרק ג
פרק ד. ועוד יש... מצות התורה ובפרטות בחי'... "ח" לא תעשה והנה שלשה לבושים - "16" בשלשה לבושי; אלו. ולכן נמשלה התורה - "ט" המלובשים בתורתו ומצותי' ולכן אמרו יפה - חסד ומים	פרק ד
פרק ה. ולתוספת - כמ"ש בפרע"ח]	פרק ה
פרקו. והנה זה - "20" חבירו דרוחא כו' וכן כל הדבורים וכל - "20" כבתחלה מקודם שנברא ולכן נקרא עולם הזה - שם סוף פ"ה	פרק ו
פרק ז. אך נפש - "22" ובדחי רבנן אך מי שהוא - "יב" שיבולע המות לנצח אך החיות שבטפות - בגוף בשר ודם	פרק ז
פרק ח. ועוד זאת - שעסקו בהן	פרק ח
פרק ט. והנה מקום - "26" מחב"ד שבמוחין אך הנה כתיב ולאום - "יד" אהבה עזה כרשפי אש והיא הנקראת בכתוב - כמשל הזונה שבזוה"ק	פרק ט
פרק י. והנה כשהאדם - "טו" ממש כמו השנאה. וצדיק שאינו גמור - "30" לא ייתון הכא וכו' ועוד נקראים - כמ"ש במ"א].	פרק י
פרק יא. וזה לעומת - שכינתא שריא	פרק יא
פרק יב. והבינוני - "32" אחד כל ימיו אך מהות ועצמות - "32" עוה"ז ותענוגיו רק מפני שלא לו - "יז" מצות התורה כנ"ל ואעפ"כ אינו נקרא - "34" ועיון תפלה כו' רק שלזה מועיל - מיוסף עם אחיו	פרק יב
פרק יג. ובזה יובן - "יח" מן החושך כנ"ל אך מאחר שהרע - החיות כנגד כולן]	פרק יג
פרק יד. והנה מדת - "38" לכעפור האמת משא"כ בדבר - צדיקים כו' ע"ש ובזה יובן - תהי צדיק	פרק יד
פרק טו. ובזה - "40" ולבו חלל בקרבו ובבינוני יש - יותר מרגילותו ובזה יובן - עבודתו כלל.	פרק טו
פרק טז. וזה כלל - לקמן באריכות	פרק טז
פרק יז. ובזה יובן - "כג" מצוותיו ותורתו וזה כל האדם - "כג" ובפי' הרמ"ז שם] והיא בחי' תשובה תתאה - כמ"ש במ"א	פרק יז
פרק יח. ולתוספת - גם דחילו והענין כי האבות - "כד" גלגולים] הנה החכמה היא - המוסג ומובן	פרק יח
פרק יט. ולתוספת - בלב כלל	פרק יט
פרקכ. והנה מודעת - "כו" ואפס ממש כי התהוות כל העולמות - "כו" ודקות יותר אבל עשר בחי' חב"ד כו' - ענייני העולם	פרק כ
פרקכא. והנה - "52" במראה נבואתם והרי דבורו - "כז" ולא יתבטלו במציאות וכל הצמצומים הם - כלא חשיב ממש	פרק כא
פרק כב. רק שהתורה - מאין ליש תמיד	פרק כב
פרק כג. ועם כל הנ"ל - "כח" להתלבש בעולמות ולכן נקרא' אברי - "56" כגוף לנשמה וכן הלבוש - "56" כלי מיהם. אך המחשבה - "כט" לחוד כפיקודין ומאחר שרצון העליון - בלא"ה] ומזה יוכל המשכיל - כמ"ש לקמן	פרק כג
פרק כד. וזה - כנודע	פרק כד
פרק כה. וזה שכתוב - "62" אח"כ ואף שהאומר - "62" עליו כנודע והן בבחי' ועשה - "62" עבודת הצדקה וכיוצא באלו - "לב" ב"ה כנ"ל ויחוד זה למעלה - "לב" כמ"ש במ"א ובזה יובן למה - ובכל שעה כנ"ל	פרק כה
פרק כו ברם - העצב כנ"ל	פרק כו
פרק כז. ואם העצבות - "לד" עשה ממש ואדרבה העצבות - "לד" ידים כנ"ל ובכל דחי' ודחי' - "לד" ע"י צדיקים ושני מיני נחת - "68" דקב"ה לעילא ולא עוד אלא - "68" לעילא הרבה ומקדושה זו נמשחת - מעט מעט	פרק כז
פרק כח. ואפילו - ממש עמו	פרק כח
פרק כט. אך עוד - "לו" חומריותן וגסותן והסיבה היא - "לו" בשר אדם וכמאמר הלל הזקן - "לו" האדם עצמו וא"כ הוא - "72" ספי"ג) ובפרט כשיזכור - "72" נגדי תמיד וגם מי שהוא נקי - "לז" בדבור ומעשה עוד ישים אל לבו - כמ"ש בזה"ק	פרק כט
פרק ל. עוד זאת - "76" כו' כמ"ש במ"א והנה באמת גם מי - "76" הלב בתולדתו והנה באמת שהיא - "76" לקמן באריכות וכל שלא הגיע - "לט" הצדקה וכה"ג ואפילו בבחי' סור - "לט" שעבר ושנה וכו' אבל באמת אם - כשגגות	פרק ל
פרק לא. והנה אף - משמחי לב	פרק לא
פרק לב. והנה - "מא" ועד קטן כי מאחר שגופו - "מא" בדבר לבדה וז"ש הלל הזקן - "מא" במ"א באריכות ומ"ש בגמרא - "82" בס' חרדים אבל מי שאינו - "82" אהבת ריעים וגם המקורבים אליו - טז דשבת]	פרק לב
פרק לג. עוד זאת - באמונה זו	פרק לג
פרק לד. והנה - "מג" כמ"ש לקמן ומשחרב בהמ"ק - "86" ה' לו ואם ירחיב ה' - "86" כמ"ש לקמן והנה בכל פרטי - "86" מסטרא דא	פרק לד
פרק לה. והנה - "מד" תורתם ועבודתם. והוא בהקדים לשון - "מד" בראשו עכ"ל והנה ביאור - והמשכיל יביןפרק לו. והנה - "90" ואפסי עוד	פרק לה
פרק לז. והנה - "90" ואפסי עוד והנה תכלית - "מו" יבטלו במציאות ולזה נתן הקב"ה - "מו" מהאר"י ז"ל) וגם כבר הי' - "92" מחייהו כו' רק שאח"כ גרם - ארצך וגו'	פרק לו
פרק לז. והנה תחלית - בעבירה ח"ו) ומעות הצדקה - "מז" או התפלה זאת ועוד - "94" הגשמי והחומרי כאשר כל הנשמה - "94" כמו האבות ומאחר שכללות - "מח" הממוצעת בינהן ונמצא כי כל - "מח" שס"ה גידיה כי כללות ישראל - "מח" יצירה עשיה וכל ניצוץ - "96" ניצוצין וכו' ובזה יובן - [פ' כ"ג]	פרק לז
פרק לח. והנה - "נ" אברי הגוף אך אעפ"כ - "נ" כל חי ואף שבשניהם - "100" והתפשטות. כי בגוף הגשמי - "100" ושכלו בו ית' ולא שדביקות המחשבה - "נא" חי ומדבר כי מי שדעתו - בנפשותינו כנז"ל	פרק לח
פרק ל"ט ומפני - "104" היא מצוה עצמה ועולם האצילות - "104" אלקות ממש והנה צמצום זה - "נג" זאת עבודתם אך מי ששרש ... "נג" כידוע לי"ח) והנה שכר מצוה... "106" קדם ה' והיינו אפילו אם... "106" כמ"ש לקמן וכשעוסק שלא לשמה... "נד" כמ"ש בזהר	פרק לט
פרק מ. אך כל זמן... "נה" כנ"ל באריכות הגהה (ושם מאיר... "110" רצון זו) ובזה יובן... "110" כמש בר"מ) כי כמו שכנפי.. "נו" כמ"ש בפרע"ח) והנה אף דדחילו... במ"א באריכות	פרק מ
פרק מא. ברם צריך... "נו" עבודת עבד והנה ה' נצב... "112" ותפילין וגם יתבונן... "112" הלב והמח כו' ובעתיפת ציצית... "נז" לאדונו ומלכו משא"כ אם לומד... "נז" ליודעים והנה אף מי... "114" ולבושיהן כנ"ל אך אמנם אמרו... "116" ברוך אתה וכה"ג והנה בהכנה זו... "116" בלילה כנודע והנה כל כוונתו... וכו' כנ"ל	פרק מא
פרק מב. והנה במ"ש... "118" והאדם ידע וגו' וכח זה ומדה זו... "118" כמ"ש שם והשנית היא יגיעת... "ס" ואזן שומעת וגם כי אין לו... "120" כנ"ל פ"כ והנה כל אדם... "סא" כידוע לי"ח) ועוד זאת יזכור... "סא" המאמן ידיו וכו' וגם להיות לזכרון... כמ"ש במ"א	פרק מב
פרק מג. והנה... "124" כמ"ש לקמן והנה בחי' אהבה זו... כידוע לי"ח)	פרק מג
פרק מד. והנה כל... "סג" צפרא כו' ואהבה רבה וגדולה... "126" נעשה טבע ואף אם נדמה לו... "126" מצרפה כו' והנה ב' בחי' - "סד" אהבת עולם רק שאע"פ - וכן' וכנודע	פרק מד
פרק מה. עוד יש - כמ"ש במ"א	פרק מה
פרק מו. ויש דרך - "סה" חבירו עליו והנה זהו טבע - "סה" לאהבת המלך והנה כל הדברים - "130" כנ"ל באריכות וכולם שואלים - "סו" באור א"ס ב"ה ולכן המשיל שלמה - "סו" עולמם בחייהם וז"ש אסף - האצילות]	פרק מו
פרק מז. והנה בכל דור - כמש"ל	פרק מז
פרק מח. והנה כאשר - "134" ויחזרו למקורן והנה פרטיות הצמצומים - "134" כלא ממש חשיבי וככה ממש היא - "סח" גבול ותכלית והמשל בזה - "סח" האדם ודעתו אבל הקב"ה - "136" וצומח בלבד אך ידיעתו ית' - וכמ"ש במ"א	פרק מח
פרק מט. והנה אף - "138" בשביל אהבת ה' ואיך יבא האדם - "138" מרום וקדוש ואח"כ ברכה שני' - "ע" ביחודו ית' כנ"ל והנה כאשר ישים - "ע" הדבור בד"ת כי על מוצא - "ע" ומאודו כנ"ל	פרק מט
פרק נ. והנה כל - "140" מבדילים כו' ח"ו והנה סדר העבודה - חיי החיים ב"ה	פרק נ
פרק נא. ןהנה לתוספת - בתולדתו כנ"ל] וככה ממש עד"מ - "עב" בתחתונים ממש וההבדל שבין - "עב" להם להחיותם וכ"כ עצמו - א"ס ב"ה	פרק נא
פרק נ"ב וכמו - "עג" האור מהשמש אבל השכינה - "עג" השמש בלבד ומהו הלבוש - "עג" מצות התורה ובירידתה בהשתלשלות - בשם שכינה	פרק נב
פרק נג. והנה כשהיה - "148" כנודע לי"ח) ובבית שני - "148" יסד ברתא וז"ש הינוקא - ית' וית'	פרק נג
שער היחוד והאמונה
לקוטי אמרים - יתברך ויתעלה	הקדמה
שער היחוד והאמונה - וקב"ה כולא חד	פרק א
פרק ב. והנה - "154" המים אינו כן וכ"ש וק"ו בבריאת - "154" בעולם הבריאה	פרק ב
פרק ג. והנה - א"כ אפס בלעדו באמת והמשל לזה - "156" המאיר ואפס בלעדו וכדברים האלה - צריך להקדים	פרק ג
פרק ד. כי הנה - "עט" הטוב להטיב והנה כמו שמדה זו - "158" מאין ליש [והנה בחי' - כידוע לי"ח	פרק ד
פרק ה. והנה על - פרק ג]	פרק ה
פרק ו. והנה - "160" הכלולה בחסד ןהנה מהתכללות - "פא" השמש בשמש ולכן הוצרך הכתוב - הוא האלוקים	פרק ו
פרק ז. ובזה - "פב" עליו כלל והנה גדר ובחי' - "פב" ולד' סטרין ןהנה אעפ"י - "164" אפילו לתחתונים ןהנה במ"ש יובן - "פג" מהרמ"ק ז"ל] והנה מכאן - "166" ודעתו הכל א' וז"ש בתקונים - "166" דממלא לון וזהו ג"כ ענין - "פד" בפועל ממש וממלא כל עלמין - "פד" גבול ותכלית כי מקור החיות - "168" שהן מדותיו והחשבון מורה על - האותיות עצמן	פרק ז
פרק ח. והנה - ומקור החיות	פרק ח
פרק ט. אבל - "פו" עד אין קץ רק מפני - "פז" ידוע למשכילים הגהה (סוד - מן השכל	פרק ט
פרק י. אך - "174" דרכיו מדרכנו ומ"מ לשכך - "174" אתכסיאת כו' עד"מ ביום ראשון - מדות כלל.	פרק י
פרק יא. והנה גם - "176" וסתום בלבו אבל באמת - כמ"ש במ"א	פרק יא
פרק יב. רק - "178" מהאותיות עצמן כי הן ד"מ - יתברך ויתעלה	פרק יב
אגרת התשובה
אגרת התשובה - "צא" עכ"ל הברייתא והנה מצות - "182" כ"א מיראה	פרק א
פרק ב. אך כל - יום רצון	פרק ב
פרק ג. והנה - "184" ג"פ וכו' אכן כל זה - "184" הלכות תענית ומ"מ כל - "צג" וחפץ בהצדקה אכן מספר - כי לא תמנו)	פרק ג
פרק ד. ואולם - "186" בנעימים אך הענין יובן - "צד" החי' וכו' וככה ממש עד"מ - "צד" מבחי' האותיות וביאור הענין - שם הוי' וכו'	פרק ד
פרק ה. והנה - כדלקמן)	פרק ה
פרק ו. אמנם זהו - "צו" כנודע לי"ח והנה יעקב - נאמר וכו'	פרק ו
פרק ז. ואולם - "צז" ונדכה וכו' והאיך נשבר - "194" בתשובה כנודע) ואף מי שלא עבר - כנגד כולן	פרק ז
פרק ח. והנה - למלכא וכו')	פרק ח
פרק ט. וביאור - בספה"ק דר"ה	פרק ט
פרק י. והנה תשובה - "198" דזמרה כנודע ומאחר שהתפלה - עילאה)	פרק י
פרק יא. ואמנם - "ק" לאין קץ ומה שמשבחים - "200" היא מיד. ומ"ש וחטאתי - על כל פשעיו	פרק יא
פרק יב וטעם - ימצא טוב	פרק יב
אגרת הקדש
א. פותחין - "204" והגוף שבנפש אך מי הוא - "204" מיצוי הנפש כו' עותה הפעם - אלא תורה וכו'	פרק א
ב. קטנתי מכל - הפנים וגו'	פרק ב
ג. וילבש - "208" וגבול [ח"ו] אך מי הוא - תדרשנו	פרק ג
ד. אין ישראל - "קו" ושבי' בצדקה וזהו צדק - סלה אכי"ר	פרק ד
ה. ויעש דוד שם - "214" שמבין הכל אך האותיות - "קח" וי"ב ע"ש)] אך ביאור הענין - "קח" מבחי' ח"ע וכנ"ל אך העולם הזה - "216" מקננת בעשי' והנה באדם - "216" לאברהם כו' אך אחר - והמשכילים יבינו	פרק ה
ו. זורע צדקה - "220" ישענו כו' והנה מודעת - תכונני	פרק ו
ז. אשרינו.. "222" ועלול וכו' והנה הארה - "222" יספר מרוב והנה שופרי' - "קיב" כמ"ש במ"א והנה אף.. הגורל ממש	פרק ז
ח. זורע צדקות - בחו"ל וד"ל	פרק ח
ט. אהוביי - "קיד" על פי התורה ע"כ אהוביי אחיי - ה' ציון כו'	פרק ט
י. אד"ש וחיים - נשמתן וכו' Part 2 Part 3 Part 4	פרק י
Part 1	פרק יא
Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5 Part 6	פרק יב
Part 1	פרק יג
Part 1 Part 2	פרק יד
Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5	פרק טו
Part 1 Part 2	פרק טז
Part 1 Part 2 Part 3	פרק יז
Part 1	פרק יח
Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5	פרק יט
כ. איהו וחיוהי... "258" בלה"ק והגם שהיש הנברא... "קל" לגבי עילתו אך נשמות... "260" בבי"ע אמנם מודעת... "קלא" והלידה ובזה יובן ... "קלא" וכדלקמן והנה כמו"כ ... "262" להחיותם אמנם מציאותו ... "262" כנ"ל ועוד זאת ... "קלב" דמל' דאצי' ולפמ"ש בס' הגלגולים... "254" כמ"ש במ"א ומזה יובן היטב.. חיי עוה"ב	פרק כ
כא. אד"ש ... "266" בכל יום אך גם זאת ... יבא שילה	פרק כא
כב. אהוביי אחיי ... בפרש"י אך האמת אגיד ... יאהב ה' וכו' וכמו אב רחמן ... הדינין נס"ו אהוביי אחיי ... או"נ מלו"נ	פרק כב
כג. בגזירת ... "קלו" אליהם כלל וההפרש שבין השראה ... "קלו" עמלה בה אבל ההשראה היא ... "272" ממציאותו לגמרי וע"כ רע בעיני ... "272" כמ"ש בזוה"ק ע"כ אהוביי אחיי ... "קלז" בפרש"י ז"ל שם. ובשבת קדש בעלות ... כן יהי רצון	פרק כג
כד. אהוביי ... "קלח" לעיו כל	פרק כד
וע"כ קבעו חז"ל ... בלבותם כה. להבין ... "276" לדבר מאומה (וזהו כי ה' ... "קלט" וחיות רוחניות והנה נודע לי"ח ... "278" מתחת לארץ (אלא שבארצות... עמהם)) והנה אף כי... האר"י ז"ל והנה נפש... "280" בלא דבור והנה זלעו"ז יש... "280" המעלות ואחר הדברים והאמת... "קמא" וכה"ג טובא. Part 10	פרק כה
Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5 Part 6 Part 7	פרק כו
Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5	פרק כז
Part 1 Part 2	פרק כח
Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5	פרק כט
Part 1	פרק ל
Part 1	פרק לא
Part 1	פרק לב
קונטרס אחרון
Part 1	פרק א
Part 1	פרק ב
Part 1 Part 2 Part 3	פרק ג
Part 1 Part 2 Part 3 Part 4 Part 5 Part 6 Part 7 Part 8 Part 9 Part 10 Part 11 Part 12	פרק ד
Part 1	פרק ה
Part 1 Part 2	פרק ו
Part 1	פרק ז
Part 1	פרק ח
Part 1	פרק ט

Holidays Shabbat Chabad-houses Chassidism Subscribe Calendar Links

Current

Daily Lessons

Weekly Texts & Audio

Candle-Lighting times

Moshiach

Resurrection

For children - part 1

For children - part 2

General

Hebrew/English Calendar

Glossary

613 Commandments

248 Positive

365 Negative

Books

by SIE

About

Chabad

Mitzvah Campaign

Children's Corner

Rabbi Riddle

Rebbetzin Riddle

Tzivos Hashem

Download	Listen (26:16)	14th day of Nisan (leap year - Yiddish)
Missing	15th day of Nisan (leap year - Yiddish)
Missing	16th day of Nisan (leap year - Yiddish)
Download	Listen (29:09)	17th day of Nisan (leap year - Yiddish)